{ تَبَارَكَ } تنزه عن صفات الخلق وقيل من البركة وهي التزيد والنمو أي كثرت نعمه وعظمت.
{ الَّذِى بِيَدِهِ المُلْكُ } في تصرفه السلطان والقدرة في الامور كلها الموجود وغيره ويعز من يشاء ويذل من يشاء وذكر اليد كناية عن الاحاطة بالاشياء.
{ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ } مما يصح تعليق القدرة به { قَدِيرٌ } اما ما كان كاتخاذ الصحابة فلا يقال قادر عليه ولا غير قادر.