قوله: { يُنَادُونَهُمْ }: يجوزُ أَنْ يكونَ حالاً من الضميرِ في "بَيْنهم" قاله أبو البقاء، وهو ضعيفٌ لمجيءِ الحالِ من المضافِ إليه في غيرِ المواضعِ المستثناةِ، وأَنْ تكونَ مستأنفةً، وهو الظاهرُ.
قوله: { أَلَمْ نَكُن } يجوزُ أَنْ يكونَ تفسيراً للنداءِ، وأَنْ يكونَ منصوباً بقولٍ مقدرٍ.
قوله: { ٱلْغَرُورُ } قراءةُ العامَّة بفتح الغَيْن، وهو صفةٌ على فَعول، والمرادُ به الشيطانُ. وقرأ سماك بن حرب "الغُرور" بالضم، وهو مصدرٌ، وتقدَّم نظيرُه.