قوله: { يَسْتَمِعُونَ }: صفةٌ لسُلَّم. "وفيه" على بابِها من الظرفيةِ. وقيل: هي بمعنى "على" ولا حاجةَ إليه. وقَدَّره الزمخشري متعلقاً بحالٍ محذوفة تقديره: صاعدِين فيه. ومفعول "يَسْتَمعون" محذوفٌ، فقدَّره الزمخشري: "يَسْتمعون ما يُوحي إلى الملائكةِ مِنْ عِلْمِ الغيب". وقَدَّرَهُ غيرُه: يَسْتمعون الخبرَ بصحة ما يَدَّعُون. والظاهر أنه لا يُقدَّر له مفعولٌ بل المعنى: يُوْفِعون الاستماع.