{ أَلَمْ يَعْلَمُواْ } الضمير إما للمتوب عليهم والمراد أن يمكن في قلوبهم قبول توبتهم والاعتداد بصدقاتهم، أو لغيرهم والمراد به التحضيض عليهما. { أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } إذا صحت وتعديته بـ { عَنْ } لتضمنه معنى التجاوز. { وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَـٰتِ } يقبلها قبول من يأخذ شيئاً ليؤدي بدله. { وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ } وأن من شأنه قبول توبة التائبين والتفضل عليهم.