{ وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ } احبسها { مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ } بعبادتهم { وَجْهَهُ } تعالى لا شيئاً من أعراض الدنيا وهم الفقراء { وَلاَ تَعْدُ } تنصرف { عَيْنَاكَ عَنْهُمْ } عبر بهما عن صاحبهما { تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا } أي القرآن هو عيينة بن حصن وأصحابه { وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ } في الشرك { وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا } إسرافاً.