{ هُوَ ٱلأَوَّلُ } قبل كل شَيْءٍ بلا بداية { وَٱلأَخِرُ } بعد كل شَيْءٍ بلا نهاية { وَٱلظَّٰهِرُ } بالأدلة عليه { وَٱلْبَٰطِنُ } عن إدراك الحواسّ { وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ }.