{إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ} المصدقين {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ} إلى قومه {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ} عبادة غير الله {أَتَدْعُونَ بَعْلاً} أتعبدون رباً من دون الله ويقال ثوراً ويقال كان لهم صنم طوله ثلاثون ذراعاً وله أربعة أوجه يقال له بعل {وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَالِقِينَ} تتركون عبادة أعظم الخالقين فلا تعبدونه {ٱللَّهَ رَبَّكُمْ} هو خالقكم {وَرَبَّ آبَآئِكُمُ} خالق آبائكم {ٱلأَوَّلِينَ} قبلكم {فَكَذَّبُوهُ} بالرسالة {فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} لمعذبون في النار {إِلاَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ} في العبادة والتوحيد فإنهم ليسوا كذلك {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ} على الياس ثناءً حسناً {فِي ٱلآخِرِينَ} في الباقين بعده {سَلاَمٌ} منا سعادةً وسلامة {عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ} على آل محمد عليه الصلاة والسلام فإن قرأت على إلياسين تقول سلام منا سعادة وسلامة على إلياسين وهو إدريس النبي {إِنَّا كَذَٰلِكَ} هكذا {نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ} بالقول والفعل والثناء الحسن {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ} المصدقين {وَإِنَّ لُوطاً لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ} إلى قومه {إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ} وابنتيه زاعوراً وريثا {أَجْمَعِينَ إِلاَّ عَجُوزاً فِي ٱلْغَابِرِينَ} إلا امرأته المنافقة تخلفت مع المتخلفين بالهلاك {ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلآخَرِينَ} أهلكنا من بقي بعد لوط وابنتيه {وَإِنَّكُمْ} يا أهل مكة {لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ} على قرى لوط وسدوم وعموراً وصبوراً وداودما {مُّصْبِحِينَ} بالنهار {وَبِٱلْلَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} أفلا تصدقون ما فعل بهم فلا تقتدوا بهم {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ} إلى قومه {إِذْ أَبَقَ} خرج من عند قومه ويقال فر من قومه {إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ} إلى السفينة الموقرة المجهزة {فَسَاهَمَ} فقارع في السفينة {فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ} من المقروعين ذاهبي الحجة فألقى نفسه في الماء {فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ} السمكة {وَهُوَ مُلِيمٌ} يلوم نفسه بما فر من قومه {فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ} من المصلين من قبل ذلك {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ} مكث في بطن السمكة {إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} من القبور {فَنَبَذْنَاهُ} طرحناه {بِٱلْعَرَآءِ} الصحراء على وجه الأرض {وَهُوَ سَقِيمٌ} مريض صار بدنه كبدن الطفل {وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ} من قرع وكل شيء لا يقوم على ساق فهو اليقطين {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ} بل يزيدون عشرين ألفاً {فَآمَنُواْ} به {فَمَتَّعْنَاهُمْ} فأجلناهم {إِلَىٰ حِينٍ} إلى وقت الموت بلا عذاب {فَٱسْتَفْتِهِمْ} سل أهل مكة بني مليح {أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ} الإناث {وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ} الذكور قالوا نعم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم أترضون لله ما لا ترضون لأنفسكم {أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلاَۤئِكَةَ إِنَاثاً} كما تقولون {وَهُمْ شَاهِدُونَ} حاضرون.