{ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ } على أوقات صلاتهم الخمس يحافظون { أُوْلَـٰئِكَ } أهل هذه الصفة { فِي جَنَّاتٍ } بساتين { مُّكْرَمُونَ } بالثواب والتحف والهدايا { فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُواْ } كفار مكة المستهزئين وغيرهم { قِبَلَكَ } حولك { مُهْطِعِينَ } ناظرين إليك لا يدنون إليك متفرقين { عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ } حلقاً حلقاً { أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ كَلاَّ } وهو رد عليهم لا يدخلهم ويقال كلا حقاً { إِنَّا خَلَقْنَاهُم } يعني كفار مكة { مِّمَّا يَعْلَمُونَ } يعني النطفة { فَلاَ أُقْسِمُ } يقول أقسم { بِرَبِّ ٱلْمَشَارِقِ } مشارق الشتاء والصيف { وَٱلْمَغَارِبِ } مغارب الشتاء والصيف وهما مشرقان ومغربان لمشرق الشتاء والصيف مائة وثمانون منزلاً وكذلك للمغربين ويقال لمشرق الشتاء والصيف مائة وسبعة وسبعون منزلاً وكذلك للمغربين تطلع الشمس في سنة يومين في منزل واحد وكذلك تغرب في يومين في منزل واحد { إِنَّا لَقَادِرُونَ } ولهذا كان القسم { عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْراً مِّنْهُمْ } يقول نهلكهم ونأتي بغيرهم خيراً منهم وأطوع لله منهم { وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ } بعاجزين على أن نبدل خيراً منهم { فَذَرْهُمْ } اتركهم يا محمد يعني المستهزئين وغيرهم { يَخُوضُواْ } في الباطل { وَيَلْعَبُواْ } يهزؤوا في كفرهم { حَتَّىٰ يُلاَقُواْ } يعاينوا { يَوْمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ } فيه العذاب ثم بيَّن متى يكون فقال { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلأَجْدَاثِ } من القبور { سِرَاعاً } يقول خروجهم من القبور سريعاً إلى الصوت { كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ } أي راية وغاية وعلم { يُوفِضُونَ } يمضون وينطلقون { خَاشِعَةً } ذليلة { أَبْصَارُهُمْ } لا يرون خيراً { تَرْهَقُهُمْ } تعلوهم وتغشاهم { ذِلَّةٌ } كآبة وكسوف وهو السواد على الوجوه { ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ } فيه العذاب وهو يوم القيامة كوعد نوح وإنذاره.