{سَأُصْلِيهِ سَقَرَ} أي: جهنم. وهو بدل من {سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً} بدل اشتمال، لاشتمال {سَقَرُ} على الشدائد
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ} قال الزمخشريّ: أي: لا تبقي شيئاً يلقى فيها إلا أهلكته، وإذا هلك لم تذره هالكاً حتى يعاد. أو لا تبقي على شيء ولا تدعه من الهلاك، بل كل ما يطرح فيها هالك لا محالة.
{لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ} أي: محرقة للجلود، من لوحته الشمس، إذا سوّدت ظاهره وأطرافه. و البَشَر: جمع بشرة، وهي ظاهر الجلد. أو اسم جنس بمعنى الناس. وجوّز أن يكون المعنى: لائحة للناس، من لاح بمعنى ظهر، والبَشَر بمعنى الناس.
{عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} أي: من الخزنة المتولين أمرها، والتسلط على أهلها، وفيه إشارة إلى أن زبانية العذاب الأخرويّ، تفوق زبانية الجبابرة في الدنيا أضعافاً مضاعفة، تنبيهاً على هول العذاب، وكبر مكانه.