القائمة

التفاسير

< >
عرض

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً
١٢
وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً
١٣
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَاتِ مَآءً ثَجَّاجاً
١٤
لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً
١٥
وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً
١٦
-النبأ

محاسن التأويل

{ وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً } قال الرازي: أي: سبع سماوات شداداً جمع شديدة، يعني محكمة قوية الخلق لا يؤثر فيها مرور الزمان، لا فطور فيها ولا فروج.
وقال الإمام: السبع الشداد: الطرائق السبع، وهي ما فيه الكواكب السبعة السيارة المشهورة؛ وخصها بالذكر لظهورها ومعرفة العامة لها.
{ وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً } أي: متلألئاً وقَّاداً، يعني الشمس.
{ وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ } أي: السحائب إذا أعصرت، أي: شارفت أن تعصرها الرياح.
{ مَاء ثَجَّاجاً } أي: منصباً متتابعاً.
{ لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً } قال ابن جرير: الحَبُّ كل ما تضمنه كمام الزرع التي تحصد. والنبات: الكلأ الذي يُرعى من الحشيش والزروع.
وقال الزمخشريّ: يريد ما يُتقوَّت من نحو الحنطة والشعير، وما يعلف من التبن والحشيش. كما قال: { { كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ } [طه: 54]. { وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً } أي: حدائق ملتفة الشجر، مجتمعة الأغصان.
قال الرازي: قدم الحَب لأنه الأصل في الغذاء، وثنى بالنبات لاحتياج الحيوانات إليه؛ وأخر الجنات لأن الحاجة إلى الفواكه ليست بضرورية، ثم قال: وكان الكعبي من القائلين بالطبائع. فاحتجَّ بقوله تعالى: { لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً } إلخ على بطلان قول من قال: إنه تعالى لا يفعل شيئاً بواسطة شيء آخر، أي: ارتباط المسببات بالأسباب مما بنى عليه- سبحانه - بحكمته الباهرة نظامَ العمران.


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة