{ فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مّنَ ٱلأَرْضِ } أي: يستزلهم ويخرجهم. ويقال: أي: يستخفهم من الأرض يعني: من الأردن وفلسطين ومصر { فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِى إِسْرٰءيلَ } الذين مع موسى { ٱسْكُنُواْ ٱلأَرْضَ } أي: انزلوا أرض الأردن وفلسطين ومصر { فَإِذَا جَاء وَعْدُ ٱلأَخِرَةِ } أي: البعث بعد الموت { جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا } أي: جميعاً، واللفيف الجماعة من كل قبيلة ثم قال: { وَبِٱلْحَقّ أَنْزَلْنَاهُ } أي: أنزلنا عليك جبريل بالقرآن { وَبِٱلْحَقّ نَزَلَ } أي: بالقرآن نزل جبريل، ويقال: أنزلناه بالحق والحكمة والحجة. ثم قال: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشّرًا } بالجنة للمؤمنين { وَنَذِيرًا } بالنار للكافرين. ثم قال تعالى: { وَقُرْءانًا فَرَقْنَاهُ } حين أنزلنا به جبريل متفرقاً آية بعد آية وسورة بعد سورة { لِتَقْرَأَهُ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ } أي: على ترسل وسهل ليفهموه ويحفظوه وكان ابن عباس يقرأ "فَرَّقْنَاهُ" بالتشديد أي: بينا فيه الحلال والحرام. ويقال: أنزلناه متفرقاً { وَنَزَّلْنَـٰهُ تَنْزِيلاً } أي: بيناه تبييناً.