قوله تبارك وتعالى { حـمۤ } روي عن ابن عباس أنه قال: الحواميم كلها مكية وهكذا روي عن محمد بن الحنفية، وقال ابن مسعود: إِنَّ حـمۤ دِيْبَاجُ القُرْآنِ وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
"مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْتَعَ فِي رِيَاضِ الجَنَّةِ فَلْيَقْرَأْ الحَوَامِيم" وقال قتادة حـمۤ اسم من أسماء الله الأعظم، ويقال: اسم من أسماء القرآن، ويقال قسم أقسم الله بحـمۤ، ويقال معناه: قضى بما هو كائن ويقال: حم الأمر أي قدر وقضى وتم، وقرأ ابن كثير، وحفص عن عاصم حـم بفتح الحاء، وقرأ أبو عمرو، ونافع بين الفتح والكسر، والباقون بالكسر وكل ذلك جائز في اللغة، ثم قال { تَنزِيلُ ٱلْكِتَـٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ } يعني إن هذا القرآن الذي يقرأه عليكم محمد هو من عند الله العَزِيز في سلطانه وملكه الْعَلِيمِ بخلقه وبأعمالهم { غَافِرِ ٱلذَّنبِ } لمن يقول: لا إلٰه إلا الله مخلصاً، يستر عليه ذنوبه { وَقَابِلِ ٱلتَّوْبِ } لمن تاب ورجع { شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ } لمن مات على الشرك ولم يقل لا إلٰه إلا الله { ذِى ٱلطَّوْلِ } يعني ذي الفضل على عباده والمن، والطول في اللغة: التفضل، يقال طل علي برحمتك أي تفضل، وقال مقاتل ذِي الطَّوْلِ يعني ذي الغنى عمن لم يوحده، ثم وحد نفسه فقال { لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ إِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ } يعني إليه مصير العباد ومرجعهم في الآخرة فيجازيهم بأعمالهم.