قوله تعالى: { مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَلَهُمْ في سَبِيلِ اللهِ } فيه تأويلان:
أحدهما: يعني في الجهاد، قاله ابن زيد.
والثاني: في أبواب البر كلها.
{ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ في كُلِّ سُنبُلَةٍ مِاْئَةُ حَبَّةٍ } ضرب الله ذلك
مثلاً في أن النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف، وفي مضاعفة ذلك في غير ذلك
من الطاعات قولان:
أحدهما: أن الحسنة في غير ذلك بعشرة أمثالها، قاله ابن زيد.
والثاني: يجوز مضاعفتها بسبعمائة ضعف، قاله الضحاك.
{ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَآءُ } يحتمل أمرين:
أحدهما: يضاعف هذه المضاعفة لمن يشاء.
والثاني: يضاعف الزيادة على ذلك لمن يشاء.
{ وَاللهُ وَسِعٌ عَلِيمٌ } فيه قولان:
أحدهما: واسع لا يَضِيق عن الزيادة، عليم بمن يستحقها، قاله ابن زيد.
والثاني: واسع الرحمة لا يَضِيق عن المضاعفة، عليم بما كان من النفقة.
ويحتمل تأويلاً ثالثاً: واسع القدرة، عليم بالمصلحة.