قوله عز وجل { وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي } يعني في التأخر عن الجهاد.
{ وَلاَ تَفْتِنِّي } فيه ثلاثة أوجه:
أحدها: لا تكسبني الإثم بالعصيان في المخالفة، قاله الحسن وقتادة وأبو عبيدة
والزجاج.
والثاني: لا تصرفني عن شغلي، قاله ابن بحر.
والثالث: أنها نزلت في الجد بن قيس قال: ائذن لي ولا تفتني ببنات بني
الأصفر فإني مشتهر بالنساء، قاله ابن عباس ومجاهد وابن زيد.
{ أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ } فيها وجهان:
أحدهما: في عذاب جهنم لقوله تعالى: { وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ }
والثاني: في محنة النفاق وفتنة الشقاق.