قوله تعالى: { إِذْ يَقُولُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ }، شكّ ونفاق، { غَرَّ هَـٰؤُلاۤءِ دِينُهُمْ }، يعني: غرّ المؤمنين دينُهم، هؤلاء قوم كانوا مستضعفين بمكة قد أسلموا، وحبسهم أقرباؤهم من الهجرة، فلما خرجت قريش إلى بدر، أخرجوهم كرهاً، فلما نظروا إلى قلة المسلمين ارتابوا وارتدُّوا، وقالوا: غرّ هؤلاء دينُهم، فقتلوا جميعاً، منهم قيس بن الوليد بن المغيرة، وأبو قيس بن الفاكه بن المغيرة المخزوميان، والحارث بن زمعة بن الأسود بن المطلب، وعلي بن أمية بن خلف الجمحي، والعاص بن منبه بن الحجاج. قال الله تعالى: { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ }، أي: ومن يسلم أمره إلى الله ويثق به، { فَإِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ }، قوي يفعل بأعدائه ما يشاء، { حَكِيمٌ } لا يسوّي بين وليّه وعدوّه.
{ وَلَوْ تَرَىٰ } يا محمد، { إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلْمَلَـٰئِكَةُ يَضْرِبُونَ }، أي: يقبضون أرواحهم. اختلفوا فيه، قيل: هذا عند الموت، تضرب الملائكة وجوه الكفار وأدبارهم بسياط النار.
وقيل: أراد الذين قتلوا من المشركين ببدر كانت الملائكة يضربون، { وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَـٰرَهُمْ }، قال سعيد بن جبير ومجاهد: يريد أستاههم، ولكن الله حيِيٌ يكني. قال ابن عباس: كان المشركون إذا أقبلوا بوجوههم إلى المسلمين ضربت الملائكة وجوههم بالسيوف، وإذا ولّوا أدركتهم الملائكة فضربوا أدبارهم.
وقال ابن جريج: يريد ما أقبل منهم وما أدبر، أي: يضربون أجسادهم كلها، والمراد بالتّوفي: القتل. { وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ }، أي: وتقول لهم الملائكة ذوقوا عذاب الحريق. وقيل: كان مع الملائكة مقامع من حديد يضربون بها الكفار، فتلتهب النار في جراحاتهم، فذلك قوله تعالى: { وذُوقُوا عذابَ الحريقِ }. وقال الحسن: هذا يوم القيامة تقول لهم خزنة جهنم: ذوقوا عذاب الحريق. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: يقولون لهم ذلك بعد الموت.