التفاسير العظيمة

{ لا أُقْسِمُ }, يعني أقسم، { بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ }، يعني مكة.

{ وَأَنتَ حِلٌّ }، أي حلال، { بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ }، تصنع فيه ما تريد من القتل والأسر ليس عليك ما على الناس فيه من الإثم, أحل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح، حتى قاتل وقَتَل وأمر بقتل ابن خَطَل، وهو متعلّق بأستار الكعبة، ومِقْيَس بن صُبَابة وغيرهما، فأحل دماء قوم وحرّم دماء قوم, فقال: "ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن" . ثم قال: "إن الله حرّم مكة يوم خلق السموات والأرض، ولم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة" .

والمعنى: أن الله تعالى لما أقسم بمكة دلّ ذلك على عظيم قدرها مع حرمتها, فوعد نبيه صلى الله عليه وسلم أنه يحلها له حتى يقاتل فيها، وأن يفتحها على يده, فهذا وعد من الله عزّ وجلّ بأن يحلها له.

قال شرحبيل بن سعد: ومعنى قوله: { وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ }، قال: يحرمون أن يقتلوا بها صيداً ويستحلون إخراجك وقتلك؟