المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
{ برزوا } معناه، صاروا بالبراز، وهي الأرض المتسعة كالبراح والقواء والخبار فاستعير ذلك لجمع
يوم القيامة.
وقولهم { تبعاً } يحتمل أن يكون مصدراً، فيكون على نحو قولهم: قول عدل، وقوم حرب،
ويحتمل أن يكون جمع تابع، على غائب وغيب، وهو تأويل الطبري.
وفسر الناس { الضعفاء } بالأتباع، و"المستكبرين" بالقادة وأهل الرأي، وقولهم { مغنون } من
الغناء، وهي المنفعة التي تكون من الإنسان للآخر في الدفاع وغيره، وقوله: { أجزعنا } ألف التسوية،
وليست بألف استفهام، بل هي كقوله: { { آنذرتهم أم لم تنذرهم } [البقرة: 6] و"المحيص" المفر
والملجأ، مأخوذ من حاص يحيص إذا نفر وفر ومنه في حديث هرقل: فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى
الأبواب، وروي عن ابن زيد وعن محمد بن كعب: أن أهل النار يقولون: إنما نال أهل الجنة الرحمة
بالصبر على طاعة الله، فتعال فلنصبر، فيصبرون خمسمائة سنة، فلا ينتفعون، فيقولون هلم فنجزع،
فيضجون ويصيحون ويبكون خمسمائة سنة أخرى، فلا ينتفعون، فحينئذ يقولون هذا القول الذي في الآية،
وظاهر الآية أنهم إنما يقولونها في موقف العرض وقت البروز بين يدي الله تعالى.