{ عُثِرَ } اطلع على أنهما كذبا وخانا، عبّر عنهما بالإثم لحدوثه عنهما. { اسْتَحَقَّآ } الشاهدان، أو الوصيان. { فَآخَرَانِ } من الورثة. { يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا } في اليمين. { الأَوْلَيَانِ } بالميت من الورثة، أو الأوليان بالشهادة من المسلمين: نزلت بسبب خروج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدَّاء فمات السهمي بأرض لا مسلم بها فلما قدما تركته فقدوا جام فضة مخوص بالذهب، فأحلفهما الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم وُجد الجام بمكة فقالوا: اشتريناه من تميم وعدي بن بداء، فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وأن الجام لصاحبهم، وفيهم نزلت الآيتان، وهما منسوختان عند ابن عباس ـ رضي الله تعالى عنهماـ، قال ابن زيد: لم يكن الإسلام إلا بالمدينة فجازت شهادة أهل الكتاب واليوم طبق الإسلام الأرض، أو محكمة عند الحسن.