التفاسير

< >
عرض

أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُاْ ٱلضَّلاَلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ
١٧٥
ذَلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَابَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُواْ فِي ٱلْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
١٧٦
-البقرة

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله ‏ { ‏أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى‏.‏‏.‏‏.‏‏ } ‏ الآية‏.‏ قال‏:‏ اختاروا الضلالة على الهدى، والعذاب على المغفرة { ‏فما أصبرهم على النار‏ } ‏قال‏:‏ ما أجرأهم على عمل النار‏.‏
وأخرج سفيان بن عيينة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو نعيم في الحلية عن مجاهد في قوله ‏{ ‏فما أصبرهم على النار‏ }‏ قال‏:‏ والله ما لهم عليها من صبر ولكن يقول‏:‏ ما أجرأهم على النار‏.‏
وأخرج ابن جرير عن قتادة ‏{ ‏فما أصبرهم‏ } ‏ قال‏:‏ ما أجرأهم على العمل الذي يقربهم إلى النار‏.‏
وأخرج ابن جرير عن السدي في قوله ‏{ ‏فما أصبرهم على النار‏ }‏ قال‏:‏ هذا على وجه الاستفهام يقول‏:‏ ما الذي أصبرهم على النار‏؟‏ وفي قوله ‏{ ‏وإن الذين اختلفوا في الكتاب‏ }‏ قال‏:‏ هم اليهود والنصارى ‏ { ‏لفي شقاق بعيد‏ }‏ قال‏:‏ في عداوة بعيدة‏.‏
وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية قال‏:‏ إثنان ما أشدهما عليّ، ومن يجادل في القرآن
‏{ { ‏ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا‏ } ‏[‏غافر: 4‏]‏ ‏ { ‏وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد‏ }‏‏ .‏