التفاسير

< >
عرض

وَلَقَدْ آتَيْنَآ إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ
٥١
إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَـٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيۤ أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ
٥٢
قَالُواْ وَجَدْنَآ آبَآءَنَا لَهَا عَابِدِينَ
٥٣
قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَآؤُكُمْ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ
٥٤
قَالُوۤاْ أَجِئْتَنَا بِٱلْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ ٱللاَّعِبِينَ
٥٥
قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ ٱلَّذِي فطَرَهُنَّ وَأَنَاْ عَلَىٰ ذٰلِكُمْ مِّنَ ٱلشَّاهِدِينَ
٥٦
-الأنبياء

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم، عن مجاهد في قوله‏:‏ ‏ { ‏ولقد آتينا إبراهيم رشده‏ } ‏ قال‏:‏ هديناه صغيراً‏.‏ وفي قوله‏:‏ ‏ { ‏ما هذه التماثيل‏ } ‏ قال‏:‏ الأصنام‏.
وأخرج ابن جرير عن قتادة في قوله‏:‏ ‏ { ‏ولقد آتينا إبراهيم رشده‏ }‏ يقول‏:‏ آتيناه هداه‏.
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله‏:‏ ‏ { ‏التي أنتم لها عاكفون‏ } ‏ قال‏:‏ عابدون‏.‏ وفي قوله‏:‏ ‏ { ‏قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين‏ } ‏ أي على دين، وإنا متبعوهم على ذلك‏.
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب، عن علي بن أبي طالب أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج فقال‏:‏ ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون‏؟‏ لأن يمس أحدكم جمراً حتى يطفأ خير له من أن يمسها‏.
وأخرج ابن عساكر عن علي قال‏:‏ لا يسلم على أصحاب النردشير والشطرنج‏.