قوله: { لاَ يَبْغُونَ }: الجملةُ حالٌ: إمَّا مِنْ صاحب "خالدين"، وإمَّا من الضمير في "خالدين"، فتكونُ حالاً متداخلة.
والحِوَل: قيل: مصدرٌ بمعنى التحوُّل: يُقال: حال عن مكانه حِوَلاً، فهو مصدرٌ كالعِوَج والعِوَد والصِّغَر قال:
3204- لكلِّ دولةٍ أجلُ ثم يُتاحُ لها حِوَل
وقال الزجاج: "هو عند قومٍ بمعنى الحِيلة في التنقُّل". وقال ابن عطية: "والحِوَلُ: بمعنى التحوُّل" قال مجاهد: "مُتَحَوَّلاً" وأنشد الرجز المتقدم ثم قال: "وكأنه اسم جمع، وكأنَّ واحدَة حوالة" قلت: وهذا غريب والمشهورُ الأولُ. والتصحيح في فِعَل هو الكثير إن كان مفرداً نحو: الحِوَل وإن كان جمعاً فالعكسُ نحو: "ثِيَرة" و....