قوله: { سَوِيّاً }: حالٌ مِنْ فاعل "تُكَلِّمَ". وعن ابن عباس: أنَّ "سَوِيَّاً" من صفةِ الليالي بمعنى كاملات، فيكونُ نصبُه على النعتِ للظرف. والجمهورُ على نصب ميم "تُكَلَّم" جعلوها الناصبةَ.
وابن أبي عبلة بالرفعِ، جَعَلها المخففةَ من الثقيلة، واسمُها ضميرُ شانٍ محذوف، و"لا" فاصلةٌ. وتقدَّم تحقيقُه.