قوله: { خِلْفَةً }: فيه وجهان، أحدهما: أنه مفعولٌ ثانٍ. والثاني: أنه حالٌ بحَسَبِ القَوْلَيْن في "جَعَل". وخِلْفَة يجوزُ أن يكونَ مصدراً مِنْ خَلَفَه يَخْلُفه، إذا جاء مكانَه، وأَنْ يكونَ اسمَ هيئةٍ كالرِّكْبَةِ، وأَنْ يكونَ من الاختلافِ كقولِه:
3493ـ ولها بالماطِرُوْنَ إذا أكلِ النملُ الذي جَمَعا
خِلْفةً حتى إذا ارتَبَعَتْ سَكَنَتْ مِنْ جِلَّقٍ بِيعاً
في بيوتٍ وَسْطَ دَسْكَرةٍ حَوْلَها الزيتونُ قد يَنَعا
ومثلُه قول زهير:
3494ـ بها العِيْنُ والآرام يَمْشِيْنَ خِلْفَةً ........................
وأَفْرَدَ "خِلْفَةً" قال أبو البقاء: "لأنَّ المعنى: يَخْلُفُ/ أحدُهما الآخرَ، فلا يتحقَّق هذا إلاَّ منهما" انتهى.
والشُّكور: بالضم مصدرٌ بمعنى الشُكر، وبالفتحِ صفةُ مبالغةٍ.