التفاسير

< >
عرض

يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ
١٠٠
-آل عمران

الدر المصون

قوله تعالى: {يَرُدُّوكُم}: "رَدَّ" يجوزُ أَنْ يُضَمَّنَ معنى "صَيَّر" فينصِبَ مفعولين، ومنه قولُ الشاعر:

1369ـ رَمَى الحَِدْثانُ نسوةَ آلِ حرب بمِقْدَارٍ سَمَدْن له سُمودا

فَرَدَّ شعورَهُنَّ السُّودَ بِيضاًورَدَّ وجوهَهن البِيضَ سُودا

ويجوز ألاَّ يتضمَّن، فيكونُ المنصوبُ الثاني حالاً. وقوله: {بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} يجوز أن يكونَ منصوباً بيردُّوكم، وأَنْ يتعلَّق بكافرين، ويَصيرُ المعنى كالمعنى في قوله: { كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ } [آل عمران: 90].