قوله: { لاَّ مَقْطُوعَةٍ }: فيه وجهان، أظهرهُما: أنه نعتٌ لفاكهة "ولا" للنفي، كقولك: "مَرَرْتُ برجلٍ لا طويلٍ ولا قصير" ولذلك لزم تكرارُها. والثاني: هو معطوفٌ على فاكهة،/ و "لا" عاطفةٌ قاله أبو البقاء. وحينئذٍ لا بُدَّ مِنْ حَذْفِ موصوفٍ أي: لا فاكهةٍ مقطوعةٍ؛ لئلا تُعْطَفَ الصفةُ على موصوفِها.