قوله: { لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ }: صفتان للظلِّ كقولِه: "من يَحْموم". وفيه أنه قد قَدَّم غيرَ الصريحة على الصريحة، فالأَوْلَى أن يُجْعَلَ صفةً ليَحْموم، وإن كان السياقُ يُرْشِدُ إلى الأول.
وقرأ ابنُ أبي عبلة "لا باردٌ ولا كريمٌ" برفعهما أي: هو لا باردٌ كقوله:
4214ـ ........................... فأَبِيْتُ لا حَرِجٌ ولا مَحْرومُ