قوله: { أَن لاَّ يَدْخُلَنَّهَا }: يجوزُ أَنْ تكونَ المصدريَّة، أي: يتخافَتُون بهذا الكلامِ، أي: يقولُه بعضُهم لبعضٍ، وأَنْ تكونَ المفسِّرَةَ. وقرأ عبد الله وابنُ أبي عبلةَ "لا يَدْخُلُها" بإسقاطِ "أَنْ" إمَّا على إضمارِ القولِ، كما هو مذهبُ البَصْريين، وإمَّا على إجراءِ "يتخافتون" مُجراه كما هو قولُ الكوفيين.