القائمة

التفاسير

< >
عرض

لاَّ يَأْكُلُهُ إِلاَّ ٱلْخَاطِئُونَ
٣٧
-الحاقة

الدر المصون

قوله: { لاَّ يَأْكُلُهُ إِلاَّ ٱلْخَاطِئُونَ }: صفةٌ لـ "غِسْلين". والعامَّةُ يَهْمِزُون "الخاطِئُون" وهو اسمُ فاعلٍ مِنْ خَطِىءَ يَخْطأ، إذا فَعَلَ غيرَ الصوابِ متعمِّداً، والمُخْطِىءُ مَنْ يفعلُه غيرَ متعمِّدٍ.
وقرأ الزُّهريُّ والعَتكِيُّ وطلحة والحسن "الخاطِيُون" بياءٍ مضمومةٍ بدلَ الهمزة. وقد تقدَّم مثلُه في "مُسْتَهْزِيُون" أولَ هذا الموضوع. وقرأ نافعٌ في روايةٍ، وشيخُه وشَيْبَةُ بطاءٍ مضمومةٍ دونَ همزِ. وفيها وجهان، أحدُهما: أنَّه كقراءةِ الجماعةِ، إلاَّ أنه خُفِّفَ بالحَذْفِ. والثاني: أنه اسمُ فاعلٍ مِن خطا يخطو إذا اتَّبع خطواتِ غيرِه. فيكونُ مِنْ قولِه: { لاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ ٱلشَّيْطَانِ } [النور: 21] قاله الزمخشري، وقد مَرَّ في أول هذا الموضوع أنَّ نافعاً يَقْرأ "الصابِييْنَ" بدونِ همزٍ، وتقدَّم ما نَقَلَ الناسُ فيها، وعن ابن عباس: ما الخاطُون كلُّنا نَخْطُو. ورَوى عنه أبو الأسودِ الدؤليُّ: "ما الخاطُون، إنما هو الخاطئُون وما الصابُون، إنما هو الصابِئُون".


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة