قوله: { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ }: إمَّا أَنْ يكون حَذْفِ مضاف، أي: أهلَ نادِيه أو على التجوُّز في نداءِ النادي لاشتمالِه على الناس كقوله: { { وَسْئَلِ ٱلْقَرْيَةَ } [يوسف: 82]. والنادي والنَّدِيُّ: المَجْلِسُ المُتَّخَذُ للحديث. قال زهير:
4609ـ وفيهم مَقاماتٌ حِسانٌ وجوهُهُمْ وأَنْدِيَةٌ يَنْتابُها القولُ والفِعْلُ
وقالت أعرابية: "هو سَيِّدُ ناديه وثمالُ عافية".