{ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـٰهَيْنِ ٱثْنَيْنِ } وصف الإلهين باثنين تأكيداً وبياناً للمعنى وقيل: إن اثنين مفعول أول وإلهين مفعول ثاني، فلا يكون في الكلام تأكيد { فَإيَّٰيَ فَٱرْهَبُونِ } خرج من الغيبة إلى التكلم، لأن الغائب هو المتكلم، وإياي مفعول بفعل مضمر، ولا يعمل فيه فارهبون لأنه قد أخذ معموله.