{ فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّىٰ } خطاب من الله أو من النبي صلى الله عليه وسلم على تقدير: قل { لاَ يَصْلاَهَآ إِلاَّ ٱلأَشْقَى } استدل المرجئة بهذه الآية على أن النار لا يدخلها إلا الكفار لقوله: الذي كذب وتولى.
وتأولها الناس بثلاثة أوجه أحدها: أن المعنى لا يصلاها صلي خلود إلا الأشقى، والآخر: أنه أراد ناراً مخصوصة. الثالث: أنه أراد بالأشقى كافراً معيناً وهو أبو جهل وأمية بن خلف، وقابل به الأتقى وهو أبو بكر الصديق؛ فخرج الكلام مخرج المدح والذم على الخصوص، لا مخرج الإخبار على العموم.