قَوْلُهُ تَعَالَى: { إِنَّا هَدَيْنَاهُ ٱلسَّبِيلَ }؛ أي بيَّنَّا له طريقَ الهدى وطريقَ الضَّلالة، فمَكنَّاهُ من الكُفرِ والشُّكر، ثُمَّ إنه يكون بعدَ الابتلاءِ: { إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً }؛ أي إما موحِّداً طَائعاً، وإما مُشرِكاً كافراً، والمعنى: إمَّا أنْ يختارَ طريقَ الإسلامِ، وإمَّا أنْ يختارَ طريقَ الكُفرِ. ومعنى (نَبْتَلِيهِ) أي نتَّعَبَّدهُ فيَظهَرُ ما عَلِمْنَا منه، ولا يقعُ الابتلاءُ إلاَّ بعد تَمام الخِلْقَةِ.