قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ }؛ فهذا قسَمٌ بآدمَ وذريَّته، وجوابُ القسَمِ: { لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنسَانَ فِي كَبَدٍ }؛ أي في شدَّةٍ من حين يَنفُخ فيه الروحَ إلى أن يصلَ إلى الآخرةِ، ليعلم أنَّ الدُّنيا دارُ كَدٍّ ومشقَّة، والجنةُ دار الراحةِ والنعمة. والمكابدَةُ في اللغة: هو أن يُكَابدَ الإنسان أمرَ المعاشِ والمعاد، قال الحسنُ: ((تَكَادُ مَصَائِبُ الدُّنْيَا، وَشَدَائِدُ الآخِرَةِ، لاَ تَلْقَى ابْنَ آدَمَ إلاَّ يُكَابدُ أمْرَ الدُّنْيَا فِي مَشَقَّةٍ)).