قال جعفر: أحسن صورة.
وقال بعضهم: أحسن مثال.
وقال ابن عطاء: فى أتم معرفة.
وقال بعضهم: التقويم كمال السر عند جريان الخواطر.
وقال بعضهم: أحسن التقويم وصف قائم بالحق لا عبادة عنه، وكل عبادة عن تمام تقويمه من تفسيره وليس بنهاية العبادة عنه لفظ.
وقال أبو بكر بن طاهر: مزينًا بالعقل، مؤيدًا بالأمر، مهديًا بالتمييز، مديد القامة، يتناول مأكوله بيده.