والذارياتُ: أي الرياح الحاملات { وِقْراً } أي السحاب { فَٱلْجَارِيَاتِ } أي السفن. { فَٱلْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً } أي الملائكة... بربِّ هذه الأشياء وبقدرته عليها. وجواب القسم: { إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ... } والإشارة في هذه الأشياء أن من جملة الرياح. الرياح الصيحية تحمل أنينَ المشتاقين إلى ساحات العزَّةِ فيأتي نسيمُ القربةِ إلى مَشَامِّ أسرارِ أهل المحبة... فعندئذٍ يجدون راحةً من غَلَبَات اللوعة، وفي معناه أنشدوا:
وإني لأستهــدي الريــاحَ نسيمكم إذا أقبـلَتْ من أرضـكم بهبـوب
وأسألُها حمْلَ السلام إليكـــمو فإنْ هي يـــوماً بَلَّغـــتْ.. فأجيبــــي
ومن السحاب ما يُمطر بعتاب الغيبة، ويُؤْذن بهواجم النَّوى والفُرْقة. فإذا عَنَّ لهم من ذلك شيء أبصروا ذلك بنور بصائرهم، فيأخذون في الابتهال، والتضرُّع في السؤال استعاذةً منها... كما قالوا:
أقول - وقد رأيتُ لها سحابــاً من الهجــــران مقبـــلة إلينــا
وقد سحَّت عزاليهــا بِبَيْــــنٍ حوالينــا الصــدودُ ولا علينــا
وكما قد يَحْملُ الملاَّحُ بعضَ الفقراء بلا أجرة طمعاً في سلامة السفينة - فهؤلاء يرْجُون أن يُحمَلُوا في فُلْكِ العناية في بحار القدرة عند تلاطم الأمواج حول السفينة.
ومِنَ الملائكةِ مَنْ يتنزَّلُ لتفقد أهل الوصلة، أو لتعزية أهل المصيبة، أو لأنواعٍ من الأمور تتصل بأهل هذه القصة، فهؤلاء القوم يسألونهم عن أحوالهم: هل عندهم خيرٌ ـ عن فراقهم ووصالهم - كما قالوا:
بربِّكما يا صـــاحبيَّ قِفَـــا بيـــا أسائلـــكم عن حالــهم وآسألانيـــــا
{ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ }: الحقُّ - سبحانه - وَعَدَ المطيعين بالجنة، والتائبين بالرحمة، والأولياءَ بالقربة، والعارفين بالوصلة، ووَعَدَ أرباب المصائب بقوله: { أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ } [البقرة: 157]، وهم يتصدون لاستبطاء حُسْنِ الميعاد - واللَّهُ رؤوفٌ بالعباد.