{ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ أَن جَآءَهُ ٱلأَعْمَىٰ } بين الله سبحانه ههنا درجة الفقر وتعظيم اهله وخسة الدنيا وتحقير اهلها وان الفقر اذا كان نعت الصادق فى المعرفة والمحبة كان شرفا له وهو من اهل الصحبة ولا يجوز الاشتغال الصحبة الاغنياء ودعوتهم الى طريق الفقر اذا كان سجيتهم لم يكن سيجة اهل المعرفة فاذا كان حالهم كذلك لا ياتون الى طريق الحق بنعت التجريد فالصحبة ضائع الا ترى كيف عاتب الله نبيه صلى الله عليه وسلم بهذه الأية.