الاشارة فى هذه الأيات الى ظهور تجلى الذات والصفات فى قلوب العارفين فهناك تكورت شموس ارواحهم من غلبة نور عظمة الذات وانكدرت نجوم عقولهم من صولة انوار الصفات وتسير جبال قلوبهم من اثقال واردات محلبها وتعطلت نفوسهم فى سطوات جلالها فهناك سجرت بحار التوحيد وحشرت طيور التفريد ولا يبقى الا وجه ذى الجلال والاكرام ولكل عارف فى كل حالة من هذه الاحوال قيامة قال الحسين تطمس الشمس بعد تنويرها وتغور البحار بعد تفجيرها وتنسف الجبال بتسيرها وتدرس العشار بعد تعطيلها وتخمد الجحيم بعد تسعيرها وتطوى الصحف بعد النشر وتحشر الوحوش من القبر وتزلزلت الارض وتخرج اثقالها للعرض على الجبار وذلك اصعب مقام المخالفين واهون مقام الموافقين فطوبى لمن اثبت فى ذلك المقام.