سعى البعض بالنفوس لطلب الدرجات وسعى البعض بالعقول لطلب الكرامات سعى البعض بالقلوب لطلب المشاهدات وسعى البعض بالارواح لطلب المداناة وسعى البعض بالاسرار لفنائها فى انوار الذات وبقائها فى انوار الصفات فسعى البعض بالارادة وسعى البعض بالمحبة وسعى البعض بالشوق وسعى البعض بالعشق وسعى البعض بالمعرفة قال ابن عطا باطن هذه الأية ان يرى سعيه قسمته من الحق له من قبل التكوين والتخليق بقوله نحن قسمنا بينهم معيشهم فى الحياة الدنيا وان السعى له مراتب كمراتب المصلين بالسلطان والواصلين اليه والندماء والجلساء واصحاب الاسرار كذلك سعى المريدين والمرادين والعارفين المحبين والمشتقاين والواصلين والفانين عن اوصافهم والمتصفين باوصاف الحق هذا الى مالا عبادرة له ولا غاية ان سعيكم لشتى.