{أئنكم} [آياشما] {لتأتون الرجال} بيان لاتيانهم الفاحشة وعلل الاتيان بقوله {شهوة} للدلالة على قبحه والتنبيه على ان الحكمة فى المواقعة طلب النسل لاقضاء الوطر واصل الشهوة نزوع النفس الى ماتريده {من دون النساء} اى حال كونكم مجاوزين النساء اللاتى هن محال الشهوة {بل انتم قوم تجهلون} حيث لا تعملون بموجب علمكم فان من لايجرى على مقتضى بصارته وعلمه ويفعل فعل الجاهل فهو والجاهل سواء وتجهلون صفة لقوم والتاء فيه لكون الموصوف فى معنى المخاطب