{ قال } لوط بطريق المناجاة لما ايس منهم { رب } [اى بروردكار من] { انصرنى } اى بانزال العذاب الموعود { على القوم المفسدين } بابتداع الفاحشة وسنها فيمن بعدهم والاصرار عليها فاستجاب الله دعاءه [وفرشتكان فرستاد تاقوم اورا عذاب كنند وايشانرا فرموده كه نخست بابراهيم بكذريد واورا بشارت دهيد] كما سيأتى وانما وصفهم بالافساد ولم يقل عليهم او على قومى مبالغة فى استنزال العذاب عليهم واشعارا بانهم احقاء بان يعجل لهم العذاب. قال الطيبى الكافر اذا وصف بالفسق او الافساد كان محمولا على غلوه فى الكفر