{ فاخرجنا } الفاء فصيحة مفصحة عن محذوف كأنه قبل فباشروا ماأمروا به فأخرجنا بقولنا فأسر بأهلك الخ فهو اخبار من الله وليس بقول جبريل (قال الكاشفى) جونن ابراهيهم معلوم فرمودكه بمؤتفكه مى روند بهلاك كردن قوم لوط دل مباركش بجهت بردار زاده متألم شدكه آيا حال اودران بلا جكونه كذرد ملائكة كفتند غم مخوركه لوط عليه السلام ودختران او نجات خواهند يافت. وذلك قوله تعالى فأخرجنا { من كان فيها } اى فى قرى قوم لوط وهى خمس على مافى تفسير الكاشفى واضمارها بغير ذكرها لشهرتها { من المؤمنين } من آمن بلوط