{ ام خلقوا من غير شىء } من لابتدآء الغاية اى ام احدثوا وقدروا هذا من عبادة وجزآء فمن للسببية (قال الكاشفى) آيا أفريده شده اندايشان بى حيزى يعنى بى بدر ومادر مراد آنست كه ايشان آدمى انداز آدميان زاده شده نه جمادندكه تعقل خود نكند { ام هم الخالقون } لأنفسهم فلذلك لايعبدون الله تعالى