قوله: { يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ } الآية.
أي: يا أيها الذين صدقوا. ليختبرنكم الله في الطاعة والمعصية بشيء من الصيد، أي: ببعضه، لأنه صيد البر خاصة، فـ (مِن) للتبعيض. وقيل: هي لبيان الجنس.
قوله { تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ } يعني ما يؤخذ باليد من البيض والفراخ.
{ وَرِمَاحُكُمْ } كالحمير والبقر والظبا، وما يصاد بالنبل، امتحن الله عباده في حال إحرامهم لعمرتهم وحجهم، فلا [يقربوه].
{ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِٱلْغَيْبِ } أي: كي يعلم من يتبع أمره ممن لا يتبع، { بِٱلْغَيْبِ }: في الدنيا بحيث لا يراه أحد، والمعنى: ليعلم أولياء الله من يخاف الله فيتقي محارمه بحيث لا يراه أحد.
وقيل: ليعلم ذلك علم معاينة يقع عليها الجزاء، وقد علمه غيباً لا إله إلا هو عَلاَّم الغيوب.
قوله: { فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ } أي: فمن تجاوز حد لله في الصيد بعد تحريمه عليه { فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ } أي: موجع.