{ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَاتِ } [الحديد: 25] يعني: لطائفها بالآيات البينات الأنفسية { وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَابَ } [الحديد: 25] يعني: وارد الذي فيه أمر العبادة { وَٱلْمِيزَانَ } [الحديد: 25] يعني: القوة المميزة العاقلة وفيه سر الطهارة { لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ } [الحديد: 25] لتقوم القوى القالبية والنفسية والقلبية والسرية والروحية والخفية بالعدل، لا يظلم بعضهم بعضاً { وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ } [الحديد: 25] لأجل السياسة أنزلنا حديد الذكر اللساني، ولأجل الطهارة أنزلنا الميزان، وهو الذكر السري ولأجل العبادة أنزلنا الكتاب، وهو الذكر الخفي { وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ } [الحديد: 25] أي: في ذكر اللسان ينتفعون به في العاجل والآجل بأن يدعوا منه بالبيان البرهاني الميزاني وبالبيان الجدلي الحديدي { وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِٱلْغَيْبِ } [الحديد: 25] يعني: أنزلنا هذه الأشياء؛ لنعلم من يؤمن بالغيب وينصر الله اللطائف { إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ } [الحديد: 25] يعني: قوي في حكمته متميز في ذاته { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ } [الحديد: 26] يعني: أرسلنا اللطيفة النفسية المزكاة، واللطيفة القلبية المطهرة { وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلْكِتَابَ } [الحديد: 26] يعني: في القوى المتولدة من هذه اللطائف جعلنا الحكمة والحكم { فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍ } [الحديد: 26] يعني: من القوى النفسية والقلبية { وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ } [الحديد: 26] بتكذيبهم اللطائف المطهرة المزكاة.