لما اخبر الله تعالى عن حال الكفار وما أعد لهم من أليم العقاب، اخبر أيضاً بما أعده للمؤمنين المتقين من أنواع الثواب فقال { إن المتقين } الذين يجتنبون معاصي الله خوفاً من عقابه { في جنات } أي بساتين تجنها الاشجار { ونعيم فاكهين بما آتاهم ربهم } أي متنعمين بما أعطاهم ربهم من أنواع النعم وقال الزجاج:
معنى { فاكهين } معجبين بما آتاهم. وقال الفراء: مثل ذلك { وقاهم ربهم } أي منع عنهم عذاب الجحيم. والفاكه الكثير الفاكهة، كقولهم لابن وتامر أي ذو لبن وذو تمر. والفكه المسرور بأحواله كسرور آكل الفاكهة بفاكهته.
وقوله { متكئين على سرر مصفوقة } قيل متكئين على النمارق وهي الوسائد إلا انه حذف ذكرها. والمعنى (عليه)، لأنه أصل الاتكاء، وتقديره متكئين على النمارق الموضوعة على السرر، وهو جمع سرير. وقوله { مصفوقة } أي مصطفة.
وقوله { وزوجناهم بحور عين } فالحور البيض النقيات البياض في حسن وكمال، والعين الواسعة الأعين في صفاء وبهاء، والمعنى قرنا هؤلاء المتقين بالحور العين على وجه التنعيم لهم والتمتيع.