{ وَيَسْأَلُونَكَ } عطف على قوله كذلك نقصّ فانّه يشعر بسؤاله (ص) او سؤالهم عن انباء ما قد سبق فكأنّه قال: تسأل عن أنباء ما قد سبق ويسألونك { عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ } هو جواب شرطٍ مقدّرٍ او بتقدير فعلٍ بعد الفاء حتّى لا يلزم عطف الانشاء على الخبر والتّقدير اذا سألوك فقل او يسألونك فأقول قل فى جوابهم { يَنسِفُهَا } يقطعها او يدكّها فيجعلها كالرّمال تذروها الرّياح { رَبِّي نَسْفاً } عظيماً لا يبقى منها اثر، قيل: انّ رجلاً من ثقيفٍ سأل كيف تكون الجبال يوم القيامة فانّه ينبغى ان يسأل عنها خصوصاً بعد ما اشتهر بينهم انّ الارض يوم القيامة تكون مستويةً ليس فيها تلال ووهاد.