{ قُلْ كُلٌّ } منّا ومنكم { مُّتَرَبِّصٌ } لما نؤل اليه ولما يظهر من العاقبة { فَتَرَبَّصُواْ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ ٱلصِّرَاطِ ٱلسَّوِيِّ } منّا ومنكم اى سيظهر عليكم من كان من اصحاب الصّراط وكائناً فى الصّراط اعنى المتحّقق بالولاية وصاحب القلب { وَمَنِ ٱهْتَدَىٰ } الى الصّراط وصار مقامه مقام القاء السّمع واكتفى بمفهوم المخالفة عن التّصريح بمخالفه يعنى من لم يكن كذلك.