{ قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا } تمهيد عذر للسّؤال { وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا } لا كطلب ابراهيم (ع) اطمينان القلب بقرينة { وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا } فى ادّعاء النّبوّة من قادر بليغ القدرة او كان مرادهم الاطمينان بالشّهود مثل ابراهيم (ع) بعد اليقين العلمىّ ويكون المقصود من قوله ونعلم ان قد صدقتنا العلم الشّهودىّ { وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّاهِدِينَ } للغياب منّا او من الحاضرين للاكل.