{ وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ ٱلظَّنَّ } ذمّهم اوّلا على تسمية الاشرف باسم الاخسّ ثمّ على القول بعدم العلم ثمّ على اتّباع الظّنّ { وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْئاً } قد فسّر الحقّ ههنا بالعلم، او المراد به نفس الامر، او المشيّة، او الحقّ الاوّل تعالى، وشيئاً مفعول مطلق، او هو مفعول به ومن الحقّ حال منه.