{ ٱلرَّحْمَـٰنُ } اقتضاء جعله آيةً برأسه ان يكون خبراً لمبتدءٍ محذوفٍ وقد مضى فى اوّل الفاتحة انّ الرّحمن اسمٌ خاصّ بصفة عامّة، وانّ الرّحمة الرّحمانيّة تقتضى وجود الاشياء بكمالاته الاوّليّة وبقاءها، وانّ الرّحمة الرّحيميّة تقتضى الكمالات الثّانية اللاّحقة للاشياء الصّاعدة، ولمّا كان تعليم القرآن الّذى هو افاضة الوجود الّذى هو اضافته الاشراقيّة على جميع الموجودات، وخلق الانسان وتعليمه البيان الّذى هو تمام ذاته بالنّطق الّذى هو فصله الاخير من اقتضاء صفته الرّحمانيّة أتى فى اوّل هذه السّورة بالرّحمن.